Підписатися на розсилку

Пошук

Молитва Хани як призначення звуку шофара

У книзі Шмуель розповідається, що у Хани багато років (цілих 19) не було дітей. Вона молиться, молиться і, врешті-решт, відбувається диво - у неї народжується дитина! Яку особливу молитву вона використовувала? Як безплідна перетворюється в матір, самотня - у заміжню, бідна - в багату? Її називають «Молитва Хани».

Ті, хто молиться вже багато років, з виглядом знавців скажуть: «Я знаю, що це таке. У мене є ця молитва в Сидурі». Але хіба це та молитва? У Сидурі наведена подячна молитва, яку Хана вимовила вже після народження Шмуеля. Чи не ця молитва мається на увазі. Ми говоримо про молитву, яка перетворила безплідну жінку, яка чекала 19 років, у матір.

Навіть первосвященик Елі намагався прочитати по губах, що вона говорить: «І ось, оскільки вона довго молилася перед Вс-вишнім, Елі стежив за устами її. Хана ж говорила в серці своїм: тільки губи її ворушилися, голосу же її не було чутно» (Шмуель, книга I, розділ 1: 12,13). На івриті написано: «...веХана гі медаберет аль ліба», тобто «Хана вона говорить в серці своєму». Навіщо написано: «вона»? Хіба не досить було сказати «Хана говорить»? Мальбе відповідає: Хана - вона, вона сама і є молитва. Мальбе стверджує, що жінці не потрібно нічого говорити, вона сама - молитва, вона сама - Сидур, вона сама - книга Тегілім. Жінка стоїть перед Вс-вишнім і каже: «Ані гаіша аніцевет імха базе» - я жінка, яка стоїть перед Тобою тут. Жіноча суть - молитва. Хана не говорить ні єдиного чутного слова, але наші мудреці уважно вдивляються, тому що це - як молитва.

Чому ця молитва обов'язково отримає відповідь? Мальбе пояснює, що всі молитви в світі вимовляються, щоб «відсунути» руку Вс-вишнього. Він присудив мені бути самотньою, а я молюся про нареченого. Він присудив мені бути бездітною, а я молюся про дитину. Він вирішив, що я буду бідною, а я прошу про багатство. Тобто, я ніби відсуваю Його руку. Є лише одна молитва, яка говорить: «Я хочу того ж, що і Ти». Як жінка благословляє щоранку? «Ти створив мене за Своїм бажанням». Якщо Ти створив мене жінкою, значить, Ти хотів, щоб все створене Тобою реалізувалося, було використано. Отже, я не прошу, щоб виповнилося моє бажання, я прошу про реалізацію Твого бажання. Так ми молимося і в пости, і в Рош ГаШана в молитві Авіну Малкейну: «Батьку наш! Царю наш! Зроби заради цілей Своїх, якщо не заради нас». Ця молитва в тиші, без голосу, робить гучний шум на Небесах.

У Гемарі (Авода Зара 25б, Йевамот 115а): «Іша - клей зейна алеа», тобто «У жінки зброя (завжди) при ній». Тобі нічого не треба додатково, ти вся - молитва. Для цієї молитви потрібно встати і відчути, як «коль ацмотай томарна» («все кістки мої скажуть»).

Під час сурмління в Шофар ти встанеш і скажеш - без слів - в своєму серці. «Я хочу цими очима побачити свою дитину під хупою», «Я хочу цими руками обіймати мого сина», «Я хочу цими вухами чути Шофар приходу Машиаха»...

Нехай Вс-вишній почує наші молитви, почує наш тихий крик, нехай наповняться вуха радісними чутками, наповниться серце любов'ю, осяється обличчя радістю, а вуста відкриються в усмішках!

Автор: ребецн Яміма Мізрахі