Той, хто володіє великою кількістю хамец і не може знищити його перед Песах, оскільки понесе в такому разі значних збитків, може продати його неєврею, склавши відповідний документ про продаж, і залишити хамец в домі. В такому разі він не порушуватиме заповіді "нехай не буде видно" і "нехай не буде знаходитися", оскільки хамец, що знаходиться в його володінні, належить неєврею.

Однак він повинен зібрати весь цей хамец в строго визначеному сховищі і передати це сховище неєврею з тим, щоб воно належало йому до тих пір, поки він не забере придбаний ним хамец після завершення Песах. Це повинно бути затишне і чітко визначене місце, щоб ніхто з домочадців не міг помилково увійти туди і забрати частину хамец.

Договір про продаж хамец повинен включати наступні умови:
1. Продавець поступається покупцеві всім своїм хамец за встановленою ціною;
2. Продавець отримує певний завдаток (грошовий або інший), і з цього моменту хамец стає власністю покупця;
3. Покупець зобов'язується прийти до продавця під кінець Песах, заплатити залишок обумовленої суми і вступити у володіння хамец;
4. Сторони погоджуються, що якщо покупець не виконає попередню умову, тобто не прийде до покупця під кінець Песах і не заплатить залишок повної ціни, хамец в певний час знову переходить у власність продавця.

Забороняється анулювати укладену угоду.

Сьогодні продаж хамец неєврею відбувається з виконанням всіх необхідних умов, як з точки зору єврейського закону, так і точки зору законів держави, тобто така купівля-проаж несе статус реальної угоди. Тора розглядає її як повністю здійснену, і продавець-єврей, в домі якого знаходиться цей хамец в Песах, не порушує заповіді.

Продаж хамец неєврею можна здійснити за допомогою спеціально призначеного представника. У наш час прийнято, що бейс-дін (єврейський суд) організовано продає хамец для всіх членів громади. Тому кожен, хто має хамец для продажу, звертається до бейс-дін і передає місцевому рабину або іншому представнику бейс-діну права на хамец і на місце, в якому він зібраний. Така угода є абсолютно законною відповідно до законів Тори про купівлю-продаж.

Знищенню або продажу підлягає тільки видимий оку хамец. Хамец, який ввібрав посуд, не продається. Продається тільки хамец, що прилипнув до стінок посуду - щоб уникнути необхідності занурювати посуд в мікву після свята, як придбану у неєврея.

Джерело: toldot.ru