Підписатися на розсилку

Пошук

Коментарі раббі Давида Штеймана на тижневий розділ Рее

Написано в Торі: «Дивись, Я даю вам благословення і прокляття. Благослoвення, якщо ви будете слухати заповіді Вс-вишнього, які Я заповідаю вам сьогодні. А прокляття, якщо ви не будете виконувати ці заповіді і підете зі шляху до інших богів» (Дварім 11: 26-28).

Якщо уважно прочитати перше речення, то можна звернути увагу, що можна обійтися без слова «дивись». Чому Тора хоче навчити нас цим зайвим словом? Багато мудреців також запитують, чому слово «дивись» написано в однині, а «Я даю вам» у множині?

Наступна історія допоможе нам знайти відповідь на ці питання.

Один багатій шукав для своєї дочки відповідного нареченого. У його місті жив хорошиий хлопець, але оскільки він був з небагатої сім'ї, він не підходив під категорію «хорошого зятя».

Батьки хлопця відчувати себе дуже ніяково через свою бідність. Вони розуміли, що це є причиною відмов для їх сина і вирішили звернутися за порадою і допомогою до великого Баал Шем Това ГаКадош, засновника хасидизму. Праведник вислухав скарги і велів батькам хлопця почекати від нього відповіді. Баал Шем Тову відкрили секрет на небесах, що насправді дочка багатія була призначена цьому бідному хлопцеві в дружини, але оскільки батько не хотів їх союзу, його вирішили покарати, і він позбудеться всього свого стану. Оскільки молоді люди створені одне для одного, вони повинні побратися!

На наступний день Баал Шем Тов викликав багатія до себе додому і почав наполегливо радити віддати свою дочку за бідного хлопця. Багатій довірився мудрості і провидінню праведника, і зіграли весілля. Таким чином він врятував своє багатство в заслугу довіри і смиренності перед мудрістю Тори.

Арі ГаКадош, один з найбільших знавців таємних вчень Тори, пише, що кожна людина приходить в цей світ заради певної мети. Б-г дає кожній людині умови, в яких вона найкраще зможе виконати своє призначення.

Нетіват Шалом пише, що наші мудреці дали нам пораду, як визначити цю мету. Якщо звернути увагу, то кожен з нас стикається з проблемами, які постійно пробуджують одну і ту саму якість нашого характеру. Цю якість дуже важко змінити, і ми відчуваємо, що готові піти на всі поступки, тільки б нічого не змінювати. Мета нашого існування в цьому світі - змінити цю якість.

Кожна проблема несе за собою або благословення, або прокляття. Вона може збити нас з головної мети, заради якої ми були народжені.

Значення слова «дивись» - це бачити. Мойше Рабейну навчав нас: «Скорo я не зможу більше бачити і вчити вас, який шлях краще обирати, щоб це принесло вам благословення, і не прокляття. Прошу вас, завжди майте вчителя, який допоможе вам бачити який шлях обрати, і ніколи не залишайтеся без учителя». Адже обов'язок вчителя - це бачити те, що інший не може бачити, а часто і не хоче бачити.

І тому Тора пише слово «дивись» в однині, тому що тут закладений натяк на Вчителя, одного вчителя, якого кожен з нас повинен мати.

Джерело: Ohr HaTorah