Тижнева глава Балак описує невдалу спробу найвідомішого і найбільш вмілого в своїй справі чаклуна, Білама, сина Беора, проклясти народ Ізраїлю. Він повинен був визнати, що цей народ знаходиться під особливим захистом самого Вс-вишнього, що робить їх невразливими перед тими, хто хоче заподіяти їм шкоду. Однак він знайшов спосіб заподіяти шкоду євреям, і це повинно було змусити єврейський народ сильно згрішити і своєю власною огидною поведінкою викликати лють Вс-вишнього. «Ізраїль оселився в Шиттім, і люди почали здійснювати розпусту з дочками моавитян. Вони запросили людей до жертвоприношенню їх богам, і люди їли і поклонялися їх богам. Ізраїль почав поклонятися Баал-Пеору, і гнів Вс-вишнього спалахнув проти Ізраїлю» (Бамідбар 25:1-3).
Виникає питання: що саме привело до їх падіння?
Спробуємо розібратися в наступній історії:
Ця історія відбувалася під час війни з Наполеоном. Питання про те, що було б краще для євреїв - жити під прикриттям царя або насолоджуватися свободою релігії під владою Наполеона - викликало суперечки між провідними рабинами того часу. Деякі з них вважали, що свобода релігії розширить можливості для духовного зростання. Інші, в тому числі рабин Шнеур Залман з Ляд, перший Любавичський Ребе, сказав, що, навпаки, свобода призведе до духовної дезінтеграції, і жорсткий російський режим змушує євреїв залишатися відданими своїй вірі і один одному.
Фактично, Любавичський Ребе надзвичайно допоміг уряду Росії, надавши важливу стратегічну інформацію через свого довіреного хасида. Цей чоловік замаскувався як французький офіцер і став одним з членів суду Наполеона. Він зазвичай посилав інформацію своєму Ребе про заплановані маневри французької армії.
Наполеон, бачачи, що він програє ретельно сплановані битви, запідозрив зраду. Під час одного із засідань зі своїми радниками він раптово підійшов до Любавичського хасида і подивився йому прямо в очі, проголошуючи:
- Ти шпигун!
І з цим він поклав руку на серце хасида. Хасид залишався цілком спокійним і заперечував звинувачення. Наполеон повірив йому і не заподіяв йому ніякої шкоди. Пізніше, коли люди розпитали цього відважного чоловіка, як йому вдалося зберігати спокій за таких важких обставин, він відповів:
- Ребе навчив нас, як змусити мозок управляти серцем; Тому мої емоції завжди були під контролем.
Що було в злих планах Білама? Встановити шатра, де красиві дівчата-моавитянки продаватимуть вино. Єврейські чоловіки питимуть вино, а потім будуть приступати до поклоніння своїм ідолам і брати участь в заборонених зв'язках.
Слова «вино» і «секрет» мають однакове числове значення - 70, що відповідає букві «Айн» в єврейському алфавіті. Інше слово вимовляється як «Айн», і це «око». Наші мудреці вчать: «Коли заходить вино, виходить таємниця». Якщо розум єврея зайнятий Торою, і тоді, коли він п'є вино, він починає розкривати священні таємниці свого навчання. Однак, якщо він почне пити вино після слідування за його очима, після виникнення у нього бажання забороненого, він втратить таємницю захисту Вс-вишнім чистоти і святості його душі.
Ми читаємо цей тижневий розділ в літні місяці, коли світ розкриває себе без почуття скромності під полум'яними променями сонця. Для нас це урок, щоб охороняти наші очі, щоб дозволити нашому розуму керувати бажаннями серця, і точно так само, як хасид уникнув всякого нехорошого, також і ми теж заслужимо захист Вс-вишнього.
Джерело: Ohr HaTorah